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"★ En el Municipio de Chinda, Departamento de Santa Bárbara, en actuaciones los niños personificaron las imágenes de los lencas en el desarrollo del ritual, muchos afirman que los indígenas reían que entre más feos se vistieran más alejaban los malos espíritus. ★★ La misa fue oficiada por el obispo de la Diócesis de Occidente, monseñor Luis Santos, quien en su mensaje motivo a mantener viva la fe como el elemento que nos haga mantener la comunión constante con Dios como eje de nuestras vidas.
Chinda es una municipalidad en el departamento de Santa Bárbara en la república
Subdivisiones | 10 aldeas y 45 caseríos |
Superficie | |
• Total | 68,4 km² |
Altitud | |
• Media | 165 m msnm |
En el recuento de población 1791 aparece como pueblo del curato de Petoa, se cree que existía desde 1684 y en 1868 organizan la municipalidad así:
ACUERDO EN QUE SE ORGANICE LA MUNICIPALIDAD DE CHINDA.
El Presidente de la República,
CONSIDERANDO: Que es de vital interés la cohesión de los habitantes dispersos que antes componían la jurisdicción municipal de Chinda: que habiendo pertenecido las reducciones de la Concordia, Sonzapote, Cacao, Piedra Grande y Chiquigüite, a la antigua demarcación municipal expresada, es muy conveniente al progreso de la moralidad y de las luces de sus habitantes, la reaparición de su autonomía local para someterlos a la disciplina escolar y a la acción protectora represiva de las leyes de policía,
Artículo lo. El Gobernador del departamento de Santa Bárbara, procederá inmediatamente a organizar la municipalidad de Chinda, con todos sus antiguos límites jurisdiccionales.
Articulo 2o. El mismo día de su organización, estando presente el señor Gobernador, procederá de acuerdo con la municipalidad, a formar su plan de propios y arbitrios para elevarlo a la aprobación del Gobierno, haciendo la designación al mismo tiempo del impuesto concerniente al fondo de escuela.
Artículo 3o. Previos aquellos requisitos, el señor Gobernador rubricará el libro de cuentas del tesoro municipal, demarcando las separaciones correspondientes a los productos del plan de propios y arbitrios consagrados a los gastos municipales, los del fondo de escuela, y el de cárceles, para que se les dé su inversión legal, evitando toda responsabilidad en la rendición anual de cuentas.
Artículo 4o. Comuníquese a quienes corresponda.
Dado en Comayagua, en la casa de Gobierno a 14 de octubre de 1868.
José María Medina. Presidente.
El Ministro de Gobernación. Pedro Francisco de la Rocha".
ORIGEN DE SU NOMBRE: Es derivado de Chinta, Chita, apócope de Chitatle, en mejicano significa "Red".
SITUACIÓN: Está situado en la margen izquierda del río Ulúa en el Valle de Chinda.
LIMITES: A1 Norte, municipios Concepción del Norte y Trinidad al Sur, municipio de llama; al Este, municipio San Antonio Cortés y al Oeste, municipio de Trinidad.
EXTENSIÓN TERRITORIAL: 69.6 Km².
FERIA PATRONAL: El 15 de agosto, día de la Virgen del Tránsito.
ALDEAS: 7
CASERÍOS: 26
POBLACIÓN: 3.973
Nadie recuerda desde cuándo la tradición del Guancasco une a los pueblos de occidente, pero lo cierto es que esta festividad es el símbolo de la fe y la hermandad entre los pueblos. Guan en lengua lenca significa hermandad y casco, en lengua pipil, significa fe, paz. De allí que la fiesta del Guancasco sea toda una tradición todos los 14 de enero en honor al Cristo Negro, al cual el pueblo guarda respeto y adoración. Desde tempranas horas, los pobladores cargan al Cristo Peregrino que ha recorrido las aldeas de los municipios de Gualala e Ilama para llegar el 14 de enero a su destino: el pueblo pintoresco de Gualala.
La fe que los pobladores demuestran en cada actividad es el símbolo de la fervosidad que mantiene viva las culturas. Desde el pasado, los indígenas lencas transmitían a sus generaciones este gran encuentro, que para ellos significa la purificación de las almas. Este rito se convierte en un baile denominado Guancasco, donde después de 11 años, Gualala regresó a la tradición de hacer viva la representación gracias a la pastoral indígena que tomó el reto de devolverle al pueblo esta tradición.
Los niños personificaron las imágenes de los lencas en el desarrollo del ritual, muchos afirman que los indígenas reían que entre más feos se vistieran más alejaban los malos espíritus. La misa fue oficiada por el obispo de la Diócesis de Occidente, monseñor Luis Santos, quien en su mensaje motivo a mantener viva la fe como el elemento que nos haga mantener la comunión constante con Dios como eje de nuestras vidas.
El alcalde de Gualala, Marco Antonio Fernández, destacó que la paz y hermandad deben predominar en nuestros pueblos.